اخلاق اسلامی

نفس به مانند جسم دارای حقی می‌باشد که آن عبارت است از بندگی و اطاعت خداوند به اندازۀ توان و ظرفیت. لکن به دلیل آنکه اعضا و جوارح با نفس رابطه‌ای ویژه دارند، ادای حق نفس زمانی به طور کامل محقق می‌گردند. #تبیین#حق#نفس#انسان انسانی…

نیت صحیح یکی از ارکان و اصول مهم خودسازی و عبودیت می‌باشد که بدون آن رشد و بالندگی‌ای حاصل نمی‌گردد. سالک باید در قدم اول اهتمام خود را در تصحیح نیت بگذارد و با کنار گذاشتن نیت‌های آمیخته به نفسانیت، نیت خود از عبودیت را رضایت خداوند قرار…

امام على عليه السلام: الخائِفُ لا عَيشَ لَهُترسو را از زندگى، هيچ بهره ‏اى نيست غررالحكم حدیث1011

وجه مشترک بین این سه علامت منافق در این است که او در این سه کارِ خود، دارای دو چهره است و ظاهر و باطن او دوتاست. #نشانه_های#فرد#منافق وجه مشترک بین سه نشانه منافق پیامبر اکرم (صلّى الله علیه و آله وسلّم) می فرمایند: "لِلُمنافِقِ…

نفاق به حدی وسیع است که هرگونه دوگانگی، دورویی، دو چهره بودن و تفاوت بین ظاهر و باطن در فکر، گفتار و رفتار را شامل می شود. #لزوم#نفاق#زدایی مومنین نیز باید مراقب خود باشند نفاق اگرچه ویژگی کسانی است که به ظاهر و به زبان ایمان می…

قساوت قلب و سنگدلی از نظر قرآن کریم، حالت مذموم و مورد نکوهش است تا حدی که از قساوت قلب مانند سنگ بلکه سخت تر از سنگ تعبیر شده است. #ارتباط#قساوت#قلب#نفاق عدم آگاهی مردم از باطن یکدیگر گاهی یک شخص براساس گمانه زنی های بی مبنای خود…

یکی از عواملی که باعث نزول انسان از مقام خلیفه اللهی می‌شود، ناشکری در برابر نعمت های خداوند است.برای همین امام حسن مجتبی(علیه السلام) فرمودند: «اللُّؤْمُ أَنْ‏ لَا تَشْکُرَ النِّعْمَةَ ، پستی آن است که شکر نعمت را نکنى.» …

خوش اخلاقی هم جلب محبت می کند، هم محبت را محکم می کند و هم دوستان را زیاد و انسان ها را با شخص خوش اخلاق مانوس می کند. #پیامد_های#خوش#خلقی خوش اخلاقی در گفتار و رفتار انسان بروز پیدا می کند و مصادیق متعددی دارد: "مقصود از خوش…

همان گونه که حب و دوستی، یکی از خصوصیات انسانی و فضایل اخلاقی شمرده می‌شود، بغض و نفرت هم از بیماری‌های خطرناکی است که آثار آن در همه ابعاد زندگی بشر بویژه در حوزه عمل اجتماعی نمایان می شود.وجود خصلت هایی چون بغض، کینه و نفرت نسبت به امور…

1-اصل تقوا و خویشتن داری:  آموزه های دینی و اسلامی برای تمام ابعاد زندگی انسان برنامه ی مشخصی را تعریف کرده است. در یک تقسیم بندی کلی می توان ابعاد تربیتی آموزه های دینی را در سه حوزه مختلف همچون ارتباط انسان با خود، ارتباط انسان با…